സനാതന ധർമ്മ വിശ്വാസത്തിനു പുത്തനുണർവ്വും ദിശാബോധവും നൽകിയ സന്യാസിയും തത്ത്വചിന്തകനുമായ ആദിശങ്കരൻ CE 788-820 കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു. ഇന്ത്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ചിന്തകരിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹത്തെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
കേരളത്തിലെ കാലടിക്കടുത്ത് ജനിച്ച അദ്ദേഹം പിതാവിന്റെ മരണശേഷം സന്യാസിയായിത്തീർന്നു, വിവിധ വിശ്വാസങ്ങളിൽപ്പെട്ടവരുമായി തത്ത്വചിന്താപരമായ ചർച്ചകളിൽ ഏർപ്പെട്ട് ഇന്ത്യ മുഴുവൻ സഞ്ചരിച്ചു. അറുപതോളം സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അദ്ദേഹം രചിച്ചു, കൂടുതലും വേദ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ. വേദാന്ത തത്വശാസ്ത്രത്തിന്റെ അദ്വൈത വിദ്യാലയത്തിന്റെ പ്രമുഖ വക്താവെന്ന നിലയിലും നൂറ്റാണ്ടുകളായി തകർച്ചയിലായിരുന്ന യാഥാസ്ഥിതിക ഹിന്ദുമതത്തെ ഇന്ത്യയിൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചതിലും ശ്രീശങ്കരൻ പ്രശസ്തനാണ്.
പ്രശസ്തനായ, ആദരണീയ വ്യക്തിയാണെങ്കിലും, ശ്രീശങ്കരന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായ വിവരങ്ങൾ വിരളമാണ്. ഇതിഹാസ കാവ്യങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ എഴുതിയ ‘ശങ്കരവിജയം’ എന്ന ജീവചരിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൂടെയാണ് അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളുടെ പ്രാഥമിക ഉറവിടം. മാധവീയ ശങ്കര വിമ്യ, ചിദ്വിലസ്യ ശങ്കര സിയ്യ, അനന്തഗിരിയ ശങ്കര വിമയ, ശങ്കരന്റെ കേരളവിജയം എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, 788-ൽ ബ്രാഹ്മണ മാതാപിതാക്കളായ ശിവഗുരുവിനും ആര്യാംബയ്ക്കും കാലടിയിൽ ജനിച്ച ശങ്കരൻ 32 വയസ്സ് വരെ ജീവിച്ചു.
788-820 എഡി അല്ലെങ്കിൽ 509-477 എഡി എന്നിങ്ങനെ പരമ്പരാഗത സ്രോതസ്സുകൾ ഉദ്ധരിച്ച് ശങ്കര സ്വാമിയാരുടെ കൃത്യമായ ജനനത്തീയതിയെക്കുറിച്ച് ചില വിയോജിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. എ ഡി എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം മുതൽ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജീവിച്ചിരുന്നതെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ ഇപ്പോൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. 686-ൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ കേദാർനാഥിൽ മരിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ ബിസി 44-ൽ ചിദംബരത്തിൽ ജനിച്ച് ബിസി 12-ൽ മരിച്ചുവെന്ന് മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. കൃത്യമായ തീയതികൾ പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, ശ്രീ ശങ്കരൻ 32 വർഷം മാത്രമേ ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ എന്ന് പരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
വൈദിക പണ്ഡിതനായിരുന്ന കൈപ്പിള്ളി ഇല്ലത്ത് വിദ്യാധിരാജൻ എന്ന ബ്രാഹ്മണപ്രഭുവിന് മധ്യകേരളത്തിലെ അങ്കമാലിക്കടുത്തുള്ള പൂർണ്ണാ നദി(പെരിയാർ) കരയിൽ ശാസലം (കാലടി) എന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരു കുട്ടി ജനിച്ചു. അക്കാലത്ത് രാജശേഖരൻ എന്ന ജമീന്ദർ ആയിരുന്നു ഈ പ്രദേശം ഭരിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹം ആ കാലത്തു കാലടിയിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതു, ബ്രാഹ്മണരുടെ അഗ്രഹാരം രൂപീകരിച്ചു.
മുൻ പറഞ്ഞ കൈപ്പിള്ളി ഇല്ലത്ത് വിദ്യാധിരാജ ആ ക്ഷേത്രത്തിൽ ജോലി ചെയ്തു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ശിവഗുരു ഉപനയനത്തിനുശേഷം വേദങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും പഠിച്ച് പണ്ഡിതനായി. ശിവഗുരു എറണാകുളം ജില്ലയിലെ പിറവത്തിനടുത്ത് പാഴൂർ എന്ന ഇല്ലത്തു ആര്യാംബ എന്ന ബ്രാഹ്മണ കന്യകയെ വിവാഹം കഴിച്ചെങ്കിലും അവർക്ക് കുട്ടികളുണ്ടായില്ല. തൃശൂർ വടക്കുംനാഥ ക്ഷേത്രത്തിൽ 48 ദിവസത്തെ പൂജ നടത്തിയ ശേഷം ആര്യ അന്തർജനം ഗർഭിണിയായി. ഗർഭത്തിന്റെ പത്താം മാസത്തിൽ മേടമാസത്തിലെ വൈശാഖശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പഞ്ചമി, തിരുവാതിര നക്ഷത്രങ്ങളോടുകൂടിയ കർക്കടക ലഗ്നത്തിൽ ആര്യാംബ ശങ്കരൻ എന്ന ആൺകുഞ്ഞിന് ജന്മം നൽകി.
ശ്രീ ശങ്കരന്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ അച്ഛൻ മരിച്ചു, അഞ്ചാം വയസ്സിൽ ഉപനയനത്തിലൂടെ വിദ്യാർത്ഥി ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. പരമ്പരാഗത ഗുരുകുല വിദ്യാഭ്യാസം നേടുകയും സാധാരണക്കാരിൽ നിന്ന് ഭിക്ഷ വാങ്ങി ജീവിക്കുകയും ചെയ്ത ഗുരുകുലത്തിൽ ശങ്കരൻ അസാധാരണമായ ബുദ്ധി പ്രകടമാക്കി. എട്ടാം വയസ്സിൽ, ശങ്കരൻ തന്റെ വൈദഗ്ധ്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന നാല് വേദങ്ങൾ, വേദാന്തങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ എന്നിവ ഹൃദിസ്ഥമാക്കി.
ഒരിക്കൽ ഒരു സ്ത്രീ അവർക്കു വേറൊന്നും കഴിക്കാനില്ലാതിരുന്നിട്ടും തന്റെ വീട്ടിൽ ഭിക്ഷക്ക് വന്ന സന്യാസിക്ക് ഒരു പഴുത്ത നെല്ലിക്ക ഭിക്ഷയായി കൊടുത്തു. അവളുടെ ദയയാൽ പ്രേരിതനായ ശങ്കരസ്വാമി ലക്ഷ്മി ദേവിയെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് കനകധാരാസ്തോത്രം രചിച്ചു, അതിനുശേഷം സ്വർണ്ണ നെല്ലിക്ക ആ സ്ത്രീയുടെ മേൽ വർഷിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു.
ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സ്വാമിയാരുടെ കഥ പിന്നെ തുടരാം. അദ്ദേഹം രചിച്ച കനകധാരാ സ്തോത്രം, ധനാകർഷണത്തിനുത്തമമാണ്. കേരളത്തിൽ പ്രചാരത്തിൽ കണ്ടു വരുന്ന പല പുസ്തകങ്ങളിലും കനകധാരാ പൂർണമായി കാണാറില്ല. തുടർന്നുള്ള ലേഖനങ്ങളിൽ കനകധാരാ സ്തോത്രം അർത്ഥസഹിതം വിവരിക്കുന്നതാണ്.
(തുടരും)
ജയറാണി ഈ വി .
WhatsApp No : 9746812212
(പാരമ്പര്യ ജ്യോതിഷ കുടുംബത്തിലെ അംഗം . ഇരുപതിലേറെ വർഷമായി ജ്യോതിഷം സംഖ്യാശാസ്ത്രം വാസ്തു ആചാര അനുഷ്ഠാന വിഷയങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു)
















Comments