ബംഗളുരു: ഹിന്ദുക്കള് കൊലചെയ്യപ്പെടുകയും അവരുടെ സ്ത്രീകള് നിര്ദ്ദയം ബലാല്സംഗം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുമ്പോള് ഹൃദയം വ്രണപ്പെട്ട് ചിലര് നവമാധ്യമങ്ങളില് പ്രതികരിക്കുമ്പോള് അവര് കൊലചെയ്യപ്പെടുകയാണ്. ലിബറലിസത്തിന്റെ ഏറ്റവും സുന്ദര തത്വമായ അഭിപ്രായസ്വാതന്ത്ര്യം. ചിലര്ക്ക് അനുവദനീയവും മറ്റുചിലര്ക്ക് അപ്രാപ്യമാവുകയുമാണ്.
സോഷ്യല് മീഡിയയില് പ്രതികരിച്ചതിന് ഹര്ഷ എന്ന 26 വയസ്സുള്ള ഹിന്ദുയുവാവ് കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. ക്ലാസ് മുറികളില് ഹിജാബ് അനുവദിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട വിദ്യാര്ത്ഥികള്ക്കെതിരെ നവമാധ്യമത്തിലൂടെ പ്രതികരിച്ചതിനാണ് ഹര്ഷ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടത്. വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും മതപരമായ സ്വത്വത്തെയും പ്രകടിപ്പിച്ചതിന് ചിലര് പ്രശംസിക്കപ്പെടുമ്പോള് വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിലെ ഡ്രസ് കോഡിനെ പിന്തുണച്ചതിന് മറ്റൊരാള് കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു.
ഗുജറാത്തിലെ കിഷന് ഭര്വാദിനെയും സമാനമായ കാരണത്താലാണ് ഒരു കൂട്ടം മുസ്ലീങ്ങള് കൊലപ്പെടുത്തിയത്. സമാധാനമതമെന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ഇസ്ലാമിനെപ്പറ്റി എഴുതിയതിനാണ് കിഷന് കൊല്ലപ്പെട്ടത്, വിയോജിക്കുന്നവരെ കൊന്നുതളളുകയും അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെപ്പറ്റി വാചാലരാവുകയും ചെയ്യുക, ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടാല് ഇരവാദമുന്നയിക്കുക എന്നിവയാണ് ഇവരുടെ പൊതുരീതി. ഫ്രഞ്ച് ആക്ഷേപഹാസ്യ പത്രമായ ചാര്ലി ഹെബ്ദോയുടെ ഓഫീസില് മുസ്ലീം തീവ്രവാദികള് അതിക്രമിച്ച് കയറി ഒരു ഡസനിലധികം ആളുകളെ കൊലപ്പെടുത്തിയ സംഭവം മറക്കാറായിട്ടില്ല.
ക്ഷേത്രങ്ങളില് ഉച്ചഭാഷിണി നിഷേധിക്കപ്പെടുമ്പോള് ബാങ്കുവിളി അനുവദിക്കപ്പെടുന്നു. വിവേചനപരമായ ആചാരങ്ങള് നിലനില്ക്കുമ്പോഴും കോടതികള് ഹിന്ദുക്കളോട് സഹിഷ്ണുത പുലര്ത്താന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന വൈരുദ്ധ്യമാണ് നാംകാണുന്നത്. ടിപ്പു സുല്ത്താനെ പരാമര്ശിച്ച് സ്മൈലി ഇട്ടതിന് പ്രകാശ് ലോനാരെ എന്ന യുവാവിനെ ഒരു സംഘം ആളുകള് ആക്രമിച്ചു.
അഭിപ്രായം പറഞ്ഞതിന് ഹിന്ദുക്കള് കൊല്ലപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവര് ഇരവാദവുമായി എത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിശ്വാസികള് കൊല്ലപ്പെടേണ്ടവരാണെന്ന് ഖുര്ആന് തന്നെ പറയുന്നത് വിചിത്രമല്ല. ഖുര്ആനിലെ അല്-അന്ഫാല് അധ്യായത്തിലെ വാക്യം അമുസ്ലീങ്ങളെ ശിരഛേദം ചെയ്യണമെന്നും അവരുടെ വിരലുകള് വെട്ടണമെന്നുമാണ്. കമലേഷ് തിവാരി, കിഷന് ഭര്വാദ്, രൂപേഷ് പാണ്ഡെ, ഹര്ഷ എന്നിവര് താലിബാനിസത്തിന്റെ ഇരകളാണ്. ഭീകരതയ്ക്ക് മതമില്ല, എന്നാല് കൊലപാതകം ചെയ്ത മുസ്ലീം ഭീകരരെ കാണിക്കുന്നത് അധിക്ഷേപമായാണ് അവര് കണക്കാക്കുന്നത്. സോഷ്യല് മീഡിയ പോസ്റ്റുകളുടെ പേരില് ആളുകള് കൊല്ലപ്പെടുമ്പോള് അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വക്താക്കള് ഓടിയൊളിക്കുകയും തീവ്രവാദികള് ശിക്ഷിക്കപ്പെടുമ്പോള് അവരെ ഇരവാദംകൊണ്ട് നേരിടുകയുമാണ്.
